MUNCULNYA DAJJAL BAG. 1

Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepada
Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya.
Beberapa saat lalu, web rumaysho.com –alhamdulillah- telah membahas
beberapa tanda kiamat. Dimulai dengan munculnya Imam Mahdi dan Turunnya
Nabi Isa ‘alaihis salam di akhir zaman. Saat ini kita akan
membahas tanda datangnya kiamat lainnya, yaitu munculnya Dajjal. Insya
Allah tulisan ini akan kami sajikan dalam beberapa seri tulisan. Semoga
Allah memberikan kita keyakinan dan aqidah yang benar.



Dajjal asalnya berarti “التَّغْطِيَة”, bermakna menutupi. Orang yang
berdusta disebut Dajjal karena ia menutupi kebenaran dengan kebatilan.[1]
Dajjal yang dimaksud dalam bahasan ini adalah Dajjal akbar yang akan
muncul menjelang hari kiamat di zaman Imam Mahdi dan Nabi Isa ‘alaihis
salam.
Dajjal, Seberat-Beratnya
Ujian
Keluarnya Dajjal merupakan di antara tanda datangnya kiamat. Fitnah
(cobaan) yang ditimbulkan oleh Dajjal adalah seberat-beratanya ujian
yang akan dihadapi manusia.
Dalam sebuah hadits shahih disebutkan,

مَا بَيْنَ
خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ
"Tidak ada satu pun makhluk sejak Adam diciptakan hingga
terjadinya kiamat yang fitnahnya (cobaannya) lebih besar dari Dajjal."
(HR. Muslim no. 2946) An Nawawi rahimahullah menerangkan,
“Yang dimaksud di sini adalah tidak ada fitnah dan masalah yang lebih
besar daripada fitnah Dajjal.”[2]
Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata, Rasulullah
shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri di hadapan manusia lalu
memuji Allah karena memang Dialah satu-satunya yang berhak atas pujian
kemudian beliau menceritakan Dajjal. Beliau bersabda,

إِنِّى
لأُنْذِرُكُمُوهُ ، وَمَا مِنْ نَبِىٍّ إِلاَّ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ ،
لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ ، وَلَكِنِّى أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً
لَمْ يَقُلْهُ نَبِىٌّ لِقَوْمِهِ ، تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ ،
وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
"Aku akan menceritakannya kepada kalian dan tidak ada seorang
Nabi pun melainkan telah menceritakan tentang Dajjal kepada kaumnya.
Sungguh Nabi Nuh ‘alaihis salam telah mengingatkan kaumnya. Akan tetapi
aku katakan kepada kalian tentangnya yang tidak pernah dikatakan oleh
seorang Nabi pun kepada kaumnya, yaitu Dajjal itu buta sebelah matanya
sedangkan Allah sama sekali tidaklah buta". (HR. Bukhari no. 3337
dan Muslim no. 169)
Dari Anas, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَا بُعِثَ
نَبِىٌّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ ، أَلاَ إِنَّهُ
أَعْوَرُ ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّ بَيْنَ
عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ
“Tidaklah seorang Nabi pun diutus selain telah memperingatkan
kaumnya terhadap yang buta sebelah lagi pendusta. Ketahuilah bahwasanya
dajjal itu buta sebelah, sedangkan Rabb kalian tidak buta sebelah.
Tertulis di antara kedua matanya “KAAFIR”.” (HR. Bukhari no. 7131)
Dalam sebuah hadits shahih, dari Abu Umamah, Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda,

يا أيها الناس
! إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة
الدجال و إن الله عز و جل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال و أنا آخر
الأنبياء و أنتم آخر الأمم و هو خارج فيكم لا محالة
"Wahai sekalian manusia, sungguh tidak ada fitnah yang lebih
besar dari fitnah Dajjal di muka bumi ini semenjak Allah menciptakan
anak cucu Adam. Tidak ada satu Nabi pun yang diutus oleh Allah melainkan
ia akan memperingatkan kepada umatnya mengenai fitnah Dajjal. Sedangkan
Aku adalah Nabi yang paling terakhir dan kalian juga ummat yang paling
terakhir, maka tidak dapat dipungkiri lagi bahwa Dajjal akan muncul di
tengah-tengah kalian.” (Dikeluarkan dalam Shahih Al Jaami’ Ash
Shoghir no. 13833. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Dajjal Dinamakan Al
Masih
Dajjal dinamakan Al Masih karena salah satu matanya terusap/ tertutup
(artinya: buta sebelah). Disebutkan pula bahwa ia dinamakan Al Masih
karena dia mengusap/ melewati bumi selama empatpuluh hari.[3]
Al Masih sendiri kadang ditujukan pada orang yang shidiq (jujur)
yaitu ‘Isa ‘alaihis salam dan kadang pula Al Masih dimaksudkan untuk
orang yang sesat lagi dusta yaitu Dajjal yang matanya buta sebelah.[4]
Berita Tentang
Kemunculan Dajjal adalah Berita Mutawatir
Sebagian hadits mengenai Dajjal telah dikemukakan di atas. Sebagian
lainnya akan kita temukan pada bahasan selanjutnya mengenai Dajjal.
Intinya, semua hadits-hadits tersebut menunjukkan bahwa di akhir zaman,
akan muncul Dajjal. Berita tentang Dajjal ini diriwayatkan dalam riwayat
yang amat banyak, sampai derajat mutawatir. Hadits-hadits yang
membicarakan tentang Dajjal pun berasal dari kitab Shahih Bukhari dan
Muslim. Oleh karena itu, orang yang meragukan tentang hal ini, dialah
yang sungguh aneh.
Al Qodhi mengatakan, “Hadits-hadits yang disebutkan oleh Imam Muslim
dan selainnya mengenai kisah Dajjal benar-benar sebagai hujjah bagi
madzhab yang berada di atas kebenaran bahwa Dajjal benar adanya. Dajjal
adalah benar-benar manusia. Allah mendatangkannya untuk menguji para
hamba-Nya. Allah memberikan pada Dajjal berbagai ilahiyah (ketuhanan),
yaitu dengan menghidupkan mayit yang sebelumnya ia matikan, menumbuhkan
tanaman, menyuburkan tanah dan kebun, menjadikan api dan dua macam
sungai. Kemudian Dajjal pun akan mengeluarkan berbagai macam
perbendaharaan di dalam bumi, ia akan menurunkan hujan dari langit, dan
tanah pun akan tumbuh tanaman. Ini semua dilakukan atas kuasa dan
kehendak Allah. Kemudian setelah itu, Allah Ta’ala membuat ia
tidak bisa berbuat apa-apa. Namun tidak ada yang bisa membunuh Dajjal
dan menghancurkan berbagai urusannya melainkan ‘Isa ‘alaihis salam.
Allah pun akhirnya mengokohkan hati orang beriman. Inilah madzhab Ahlus
Sunnah, keyakinan para pakar hadits, para fuqoha dan para ulama peneliti
lainnya.”[5]
Mengapa Berita Tentang
Dajjal Tidak Disebutkan dalam Al Qur’an?
Ada beberapa versi jawaban yang dapat diberikan dalam hal ini:
Pertama,
Allah Ta’ala berfirman,

يَوْمَ
يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا
“Pada hari datangnya ayat dari Tuhanmu, tidaklah bermanfaat lagi
iman seseorang kepada dirinya sendiri.” (QS. Al An’am: 158).
Padahal dalam hadits disebutkan,

ثَلاَثٌ إِذَا
خَرَجْنَ (لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ
قَبْلُ) الآيَةَ الدَّجَّالُ وَالدَّابَّةُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنَ
الْمَغْرِبِ أَوْ مِنْ مَغْرِبِهَا
“Tiga tanda, jika semuanya telah terjadi, maka tidak akan berguna
lagi keimanan seseorang sebelumnya, yaitu; keluarnya Dajjal, binatang
melata, dan terbitnya matahari dari barat atau dari tempat terbenamnya”
(HR. Tirmidzi no. 3072 dan Ahmad 2/445. Syaikh Al Albani mengatakan
bahwa hadits ini shahih). Hadits ini
menunjukkan adanya korelasi dengan ayat di atas, sehingga sangat tepat
sekali menunjukkan adanya Dajjal di akhir zaman.
Kedua,
Al Qur’an sendiri mengisyaratkan bahwa ‘Isa bin Maryam akan turun di
akhir zaman seperti pada firman Allah Ta’ala,

وَإِنْ مِنْ
أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ
“Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman
kepadanya (Isa) sebelum kematiannya.” (QS. An Nisa': 159). Dan pada
firman Allah Ta’ala,

وَإِنَّهُ
لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ
“Dan sesungguhnya Isa itu benar-benar memberikan pengetahuan
tentang hari kiamat.” (QS. Az Zukhruf: 61). Jika benar Isa akan
turun di akhir zaman dan misi beliau adalah membunuh Dajjal, maka cukup
dengan kita menyebut turunnya Isa, itu menandakan akan munculnya Dajjal.
Apalagi antara Isa dan Dajjal sama-sama disebut Al Masih.
Inilah di antara alasan mengapa Dajjal tidak disebutkan dalam Al
Qur’an sebagaimana diterangkan oleh Ibnu Hajar Al Asqolani.[6]
Alasan ketiga yang dapat diberikan adalah sebagai berikut.
Ketiga:
Berita tentang Dajjal juga sudah disebutkan dalam ayat Al Qur’an,

لَخَلْقُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ
أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
“Sesungguhnya penciptaan langit dan bumi lebih besar daripada
penciptaan manusia akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.”
(QS. Ghofir/Al Mu’min: 57) Yang dimaksud dengan penciptaan manusia di
sini adalah Dajjal. Sebagaimana yang mendukung hal ini adalah hadits,

مَا بَيْنَ
خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ
"Tidak ada satu pun makhluk sejak Adam diciptakan hingga
terjadinya kiamat yang fitnahnya (cobaannya) lebih besar dari Dajjal."
(HR. Muslim no. 2946)
Mengenai surat Ghofir ayat 57, Al Baghowi mengatakan, “Sebagian ulama
mengatakan: yaitu yang lebih besar dari ujian dari Dajjal. Akan tetapi
kebanyakan manusia tidak mengetahuinya, yaitu orang Yahudi yang selalu
memperdebatkan tentang Dajjal.”[7]
Demikian beberapa sajian awal dari kami mengenai Dajjal. Insya Allah
kajian ini masih akan dilanjutkan pada tulisan serial berikutnya. Semoga
Allah mudahkan.
Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihaat.
Referensi:

1. Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, Yahya bin Syarf An Nawawi, Dar Ihya’
   At Turots, cetakan kedua, 1392 H.
   
2. Al Yaumul Akhir-Al Qiyamatush Shugro, Dr. ‘Umar Sulaiman Al Asyqor,
   Darun Nafais-Maktabah Al Falah, cetakan keempat, 1411 H.
   
3. Asyotusy Sya’ah, ‘Abdullah bin Sulaiman Al Ghofili, Kementrian
   Urusan Islamiyah, Waqof, Dakwah, dan Irsyad, Kerajaan Saudi Arabia,
   cetakan pertama, 1422 H.
   
4. Fathul Bari, Ibnu Hajar Al Asqolani, Darul Ma’rifah, 1379 H.
   
5. Lisanul ‘Arob, Muhammad bin Makrom bin Manzhur Al Afriqi Al Mishri,
   Dar Shodir, cetakan pertama.
   
6. Ma’alimut Tanzil, Al Husain bin Mas’ud Al Baghowi, Dar Thoyibah,
   cetakan keempat, tahun 1417 H.
   

Diselesaikan berkat nikmat Allah di Panggang-GK, 8 Sya’ban 1431 H
(20/07/2010)

Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal